“这就是‘蜂蜜酒’。

在维京神话之中，这种酒是是神喝的，也是神赐给勇士的——这代表着神与人之间的某种契约。”

马歇尔·李的手指在空中转了转圈：“而这个酒，正好是一个丰饶神酿造、并预备赐给他的神选勇士的。”

丰饶神，代表着自然界之中一切有利于人类文明的要素。

丰饶之神与天灾的神是相对立的，前者往往代表着人类的保护者。

“丰饶神……维京神话……”赫胥黎思考片刻：“索尔？

那个因为权能是化肥，所以被化肥商雇佣法师猎杀的那个？”

马歇尔·李点头：“没错，就是这样。

那位或然神也意识到，他更多体现的是‘索尔’这位神作为‘丰饶神’的侧面，而非作为‘屠戮巨人与怪兽的神’、‘雷霆、战争与力量的神’。”

对于维京人来说，索尔作为“农业的神”很能体现他的地位。

农业神在神话之中往往拥有崇高的地位。

希腊神话的神王克洛诺斯，在现代人看来是逼格极高的“时间之神”，但对于古人来说，他作为“农神”的地位远高于“时间神”。

甚至他在罗马的马甲“萨图恩”，就没有“时间”，而是作为“丰饶”“农业”“黑色太阳”来被崇拜。

而在华夏地区，“社稷”也是官方指定崇拜对象。

与之相比，什么佛陀天尊，比淫祀也强不到哪儿去了。

但在这个世界，“农业”与“丰饶”很难带来直接的战斗力。

“他想要招揽手下，所以酿造了蜜酒？”

辛德瑞拉补充道：“只要他将蜂蜜酒装在牛角杯里，给人喝下，那个人就能分润索尔的力量……”赫胥黎打断：“没感觉啊？”

“因为索尔已经被送还了。

这只是他遗留下来的魔法物品，用一点少一点的那种。”

马歇尔·李耸耸肩：“当时我们打算干涉丰饶神索尔，希望他能够像赫利俄斯那样与人类合作。

但是那些肥料商人却抢先下手了。

最后，我带队寻找丰饶神索尔的痕迹，消除他对人类社会的负面影响，最后就找到了这个酒。”

辛德瑞拉从腰间抽出一个小钢瓶：“这瓶子的内胆是天然的牛角——当然，我想神是不会介意基因编辑牛的牛角吧？”

由于索尔已经被送回或然世界，不存在于这个必然的世界了，所-->>

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