《高维寻道者》

第四百二十八章 全知全能之战 (二)(4/7)

开始了,像发钝的刀砍进了头骨,穿刺进去,在脑髓里反复的一搅……一搅……一搅……
    田折踉跄了刹那,瞳孔颤抖,视线迟钝的,一点点移过周围的一切。
    真好……
    真像……是一场梦……
    如果这种梦,不醒来,有多好?
    这个时候。
    一个仿佛低喃,又隐隐约约像是呼唤的声音响起,天旋又仿佛地转之间,宇宙间像发生了什么奇妙的变化……
    旋即。
    沈灵的手中只感觉一空,原本拥抱的温暖躯体消失,取而代之的是一片虚空,绝对的虚空。
    “怎么了?”她心下莫名一沉,慌乱向后转头,然后瞬间脸色煞白。
    ……
    有一个问题。
    人类所谓的理智,存在着极限吗?
    人用以认识、理解、思考和决断的能力来判别事物的逻辑或好坏,当在决断这些利害关系或是非的时候,这种潜意识操纵思考的能力被定义为理智。
    在希腊哲学家阿那克萨戈拉哲学中,理智又被别名为努斯,这位原子唯物论的先驱认为努斯是永恒的、无限的、无形的、独立自为的、知晓一切并支配一切。
    理智——清醒、冷静、合乎实际的思维。
    可什么是实际?
    实际便是合乎常理的客观存在。
    人们将现实存在、客观存在,能够观测到的称之为实际,并将符合实际的思维运动命名为理智。但人,并不是全知的造物主……
    在他们的现实之外,在他们的客观之外,那些无法理解,无法观测,无法言语的事物或概念,就像深水下的冰山。
    就像一座漂浮在水面上的巨大冰山,能够被外界看到的,只是露在水面上很小的一部分,大约只有八分之一露出水面,另外的八分之七藏在水底。
    人蜷缩在自己的实际思维,用名为理智的思维武装自己,可这一切,也不过是蛮触之争类的无谓举动。
    一只蜗牛的两个触角上有两个小国,左边的叫触氏国,右边的叫蛮氏国。两个国家常为争夺地盘而经常发生战争,有时竟伏尸百万,血流成河。但这些流血和争斗,于人看来如何?
    而人的理智——
    于那些理智之外的事物看来,又如何呢?
    ……
    虚空在低喃中开始变化。
    一切看似突兀的,都在注定的命运下,成为了顺理成章。
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