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    「你说的这些，是不要复仇吗？」「不，这里又有一个悖论，若是没有复仇，那么第一个拿刀剑的人，又如何死于刀剑」许雨桐听到这里，告诉你：「那么这就是要宽容，让他悔改」「不错，所以释迦说放下屠刀立地成佛，但是人怎么会放下屠刀呢？他拿起屠刀的时候，又如何能放下。

    我们指望着他们能成佛，那么这世间的佛就太多了」「我不明白，你到底想要说什么了」「雨桐，我要说的，就是道德的虚伪，道德是人天生就有的吗？道德不过是大家自我欺骗而形成的，就如同我说的复仇正义性，大家都是杀人，为了避免这个死循环，所以儒家提倡有限的复仇，你爹杀我了爹，我杀了你爹，那么这件事就此揭过了，你不准杀我了，你若是杀我就是不正义的。

    耶稣却是原谅你的敌人，而为印欧文化的佛教，却是让人自我悔改，他们所做出的的种种，全都不符合逻辑」许雨桐听着你的长篇大乱，她感觉到有一些混乱了，她看着你，想起了课堂上，你总是咄咄逼人，让教授分寸大乱，哑口无言。

    「道德是无意义的，是虚伪的」在你反复的论证之下，许雨桐开始相信了，也这么开口说起来。

    这时候的你将身上的衣服给脱去，然后慢慢走在许雨桐的身边，对着许雨桐说：「我们从这个论点延展出去，你所坚信的男女道德观念是不是也是如此。

    如同波伏娃第二性里面说的一样，女子的温顺，贞洁，这些都是男性强加给异性的，而并不是女性的自身独有的」你说着，摸了一下许雨桐的胸，许雨桐打了你的手，对着你说：「你这是做什么，我希望你能放尊重一点」「我只是论证而已，就如同是我摸了你的胸，你会反击我，那么雨桐，请你告诉我，你是因为什么不允许？」许雨桐没有说话，而你继续说：「因为你要保持你身体的纯洁，这里只有你丈夫能触碰，但是雨桐你想过没有，为什么你丈夫能碰，这是你的身体，难道不应该是你允许谁触碰就触碰吗？」「雨桐，你我都是共产主义者，共产社会的目标就是要消火家庭，解放女性，或者说解放男女，你看那些其他信奉共产主义的国家，他们有天体运动，杯水主义」许雨桐听到这里，有一些混乱了，她询问你为什么。

    「雨桐，家庭必定会产生不平等，因为男女双方本来就是不同的，男性赚钱，女性养家，那么男性必然有主导权。

    但是反过来，男女赚钱，-->>

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