《帝国吃相》

第1251章 虞生太郎(3/5)

摇头说:“还未起名字,无涯对起名字不在行,此次回来就是想请恩公帮忙起一个好听的名字,因为我姓虞,招募的瀛洲那些土著侍女仆从皆都呼为虞生太郎……”

    “虞生太郎……”陈旭下巴都差点儿掉了。

    “嗯,幼名尚好,恩公是仙家弟子,家中四位女儿名字也都好听,给大郎起名的事恩公代劳一下,最好威武霸气一些!”虞无涯连连点头。

    尼玛,日本人要开始出现了吗,这名字和后世的日本几乎没啥区别,虽然太郎的中文意思很清晰,就是大郎的意思,但中国没这个起名的习惯,都是按顺序呼为大郎二郎三郎,而太字主要用于尊称,比如太师、太傅、太保、太上、太子等等,寓意尊贵,比大还大方为太,表示非常大,特别大的意思。

    或许是因为虞无涯在瀛洲的地位太高了,所以当地人认为他的儿子就是婴儿中身份最尊贵的,因此便叫做了太郎。

    陈旭只能因此理解一下,不然解释不了。

    瀛洲土著实际上也不算是特别土,祖先都是从大陆逃过去的。

    论语记载,东有九夷:一玄菟、二乐浪、三高骊、四满饰、五凫更、六索家、七东屠、八倭人、九天鄙。

    实际上倭人应该指的就是居于日本列岛的夷人,而夷人的祖先都是在齐鲁辽东一带,与中原的文明传承可以上溯到夏商朝时期,甚至包括现在的箕子朝鲜的三韩部落,大部分都还是几百年前逃过去的商人,继承的依旧是中原文化。

    如今有了虞无涯还有韩铮等人带着大批中原方道术士和民间船工水手前去,这种文明融合起来就非常快,本来许多口语发音和意思都非常相近,昨日虞无涯也提到过交流问题,一些沿海的船工与当地土著比手画脚咿咿呀呀还能够进行简单的交流,相处了一年之后基本上交流就没有了太大问题,而且公孙北雁建立的魏国强行推行中原文字和语言,安排官员建立学校进行教育推广,两三年下来,当地许多土著已经能够很轻松的听懂虞无涯等人的命令。

    虽然根据虞无涯的说法,目前中原人去了只占据了后世日本九州和四国两座主岛的部分领土,但毕竟日本太小了,有大船来往并不太难,一旦大量海船打造出来,不说上百艘吧,有个七八十艘带着上万人去,日本本土四岛很快就会被瓜分完毕。

    因此瀛洲在陈旭看来目前这个样子已经不需要怎么去关注了,下一步就是利用这两三-->>

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