，对于国内的安定也有非常积极的意义。

    “朕以前从未关注过荀况，但最近专门找到了荀况的文章仔细研读，获益匪浅！”秦始皇在前面一边走一边说。

    “陛下说的是，荀况虽然承儒家学派，尊孔子衣钵，但却又有独到的见解，与其他儒家主流门派的理论差别很大，言之人性本恶，因此认为教化万民治理国家光凭借仁德礼义并不会成功，还需辅佐以法术，因此荀况又融入管仲之法术，讲求礼法并举，臣也非常认同荀况的治国理念，而李相又是荀况学生，因此臣便吩咐报馆将荀况的文章整理刊登出来，希望抛砖引玉引起更多人的关注，以荀况的理念为基础，融合更多的治国方略，最后形成一个能够让我大秦繁荣昌盛的基本国策延续下去。”

    “爱卿说的有理，上次爱卿在紫宸殿与李相争吵，言我华夏无数先贤流传无数典籍，犹若果园硕果累累，取一而食实乃不智也，朕深以为然……”

    秦始皇此时走到泳池的一个平台处，坐在上面惬意的用水拍打着额头说：“爱卿熟知三卷天书，必然也知晓无数治国之策，为何爱卿要用荀卿之法，而不是像三省六部改制一样给朕一个更好的治国方略？”

    “陛下方才说了，时移世易，治国之策也必然会千变万化，适用大秦治国之术，必然只能顺势顺时而为，眼下臣以为荀况之策就是最好的！”

    “原来如此，不过爱卿能否告诉朕还有其他的治国之策，比如那唐王李世民的大唐王朝是如何治理国家的……”

    陈旭脸皮微微的抽抽了几下，然后笑着说：“陛下，臣在那九州轶志上曾经看到过无数国家的兴衰成败，自然也知道有无数的治国方略，比如三省六部和九品官职就是很重要的而且臣认为可以帮助大秦发展稳定的策略，但还有一些并不适合眼下的大秦，但无论何种治国方略，都只是根据不同国家的需要制定出来的，人非圣贤，思虑不可能完美无缺，何况人力有时而尽，又怎能算计到千百年后？因此所谓最好的并不一定是最适合的，而且也没有所谓的最好，只是后人不断的在总结前人的经验而已，就比如眼下，我大秦与大周的国情截然不同，必然也要执行不同的治国策略，摒弃糟粕取其精华，然后集儒法黄老之术于一体，找到一条更适合我大秦的道路，这才是长久之计，就像陛下所说，独尊儒术必然倒退，独尊法术也犹若瘸子行路不得畅快，而采用荀况理念，集百家之长，摒儒法之短，汇而成策，这样不光会得其术，更得其-->>

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