尽知吴中出了祥瑞，江东之地不比西北，这里的人崇信水神，口口相传之下这湖蚌必然会被讹传为神物，贸然杀之的确不妥，而若是杀了却没有宝珠更加难以令人相信，此事侯爷担心的倒是非常有理，看来我们得在皇帝巡游至吴中之前想一个办法，不然到时候皇帝问及，我等无法自圆其说……”江珩此时也终于明白了陈旭的担心。

    这个大蚌没有弄上岸还好，当初直接在船上杀了，不管有没有珍珠都绝对不会传出来，即便是传出来也可以有其他借口可以解释，有珠，则真的就是祥瑞，没珠，那么就可以言说都是讹传，根本就没有捞出来这么大一个祥瑞之物。

    但因为当时周勃累的差点儿****，陈旭也没想这么多，但等上岸之后被人围观之下才发现事情有点儿超出了自己的控制范围。

    自古以来祥瑞之说便深受帝王喜好，特别是在秦汉这个时期，各种方道术士横行的年代，各种神仙说法喧嚣尘上的氛围中，一旦什么东西和神物和祥瑞扯上关系，那么性质绝对就变了。

    而且据陈旭所知，始皇帝特别喜欢收集这些奇异的祥瑞之物，他有一次和蒙毅喝酒聊天，旁敲侧击打听骊山陵寝的事情，得知皇帝以前派遣大量的方道术士遍寻天下，收集什么“烟秋碧树”、“云冈素竹”、“葱峦锦柏”、“寒河星柘”、“涤嶂霞桑”、“昆吾之莲”、“澄海陨筹”等无数闻所未闻的稀世奇物，而所有收集到的这些都被皇帝收藏在修建的陵寝地宫之中，外人从无知晓，流露出来的零星半爪的传闻也根本无法得知到底是什么东西。

    而这些东西陈旭也曾经思考过，最大的可能就是以前蓄养的那些方道术士故意用一些所谓的天材地宝再加上一个听起来仙气十足的名字用来欺骗皇帝，这也是投其所好而已。

    到了后世的汉武帝，到老的时候追求长生不老，照样也是喜欢见到各种所谓的祥瑞和罕见的天才地宝，同样派遣方士数次出海寻找所谓的三座神山仙岛和长生不老的仙药，因为得不到甚至还在皇宫里面修建了一个大水池，在里面用石头雕琢了蓬莱、瀛洲和方丈三座石山表示自己已经得到了仙岛……

    因此在眼下的大秦，虽然皇帝在陈旭的不断灌输下不再太过相信方道术士，但追求长生不老的希望并没有彻底放弃，不然也不会和侯公卢生等神仙家有三年之约，而且在等到东方道修建好之后便迫不及待的直奔东海而去。

    而且陈旭也有些相信，皇帝之所以不遗-->>

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