为‘儒’的之国之法。在昆仑之洲，我们将贵族中、有贵族身份却不能拥有贵族权利的阶层，称之为‘士’。比如通常所说的二公子、三公子等。

    我们有足够的学识、拥有贵族的身份，却又不能参与家族管理、无法享受贵族权利。于是形成了一个特殊的阶层：士族。

    士无恒产，却拥有知识，所以，士族必须要寻找与众不同的出路。

    经过长时间演化，士主要分为两部分。一部分以‘文’为主的，被称为‘儒’。而以修行、战斗等为主的，被称之为‘侠’。

    额……还有一个流派，是为国家出谋划策的，被称之为谋士。法家，属于谋士的分支。

    在昆仑之洲，儒治官、侠统军，共同维持一个国家的强盛。因为士族没有家族、门派等的拖累，反而在国家环境中，获得了蓬勃发展。

    儒家治国，可用八个字概括：君君臣臣，父父子子。”

    刘欣雨眼睛越发的明亮。尤其是那句‘士无恒产’，让刘欣雨怦然心动——栖霞之国的概况是：活跃在朝堂上的，都是什么家族族长、门派代表等；这些家伙背后都拖着一长串的‘大’尾巴，他们做事首先考虑家族，而后才会考虑国家！

    这个问题，已经几乎拖垮了栖霞之国！

    刘欣雨缓缓点头，而后用兴奋的目光看向最后的郑友。

    等严卿退回自己的位置了，郑友昂首挺胸的向前半步：“在下郑友，同来自于南梁之国，继承的就是侠士的思想。

    其实，侠士只代表一种思想，侠士亦可治国；但儒士却未必能治军！

    侠之大者，为国为民。侠士的思想是积极的思想，我们一方面主动研究战争，但另一方面我们又有‘非攻’的概念。

    直接的说，我们不崇尚非正义的战争；但我们无惧战争！”

    刘欣雨脸上的笑容渐盛，她敏锐的发现了一个有趣的问题：“许杰，你介绍的时候，可没有介绍儒士、侠士，只是在介绍自己。

    严卿，你介绍到谋士和法家的时候，似乎不想介绍，明显存在犹豫。

    而郑友，你刚刚明显在贬低儒士。

    可本王见你们三人，应该是很要好的朋友吧，不然不会结伴远涉万里，来到栖霞之国。”

    张浩和欧阳思等人站着不动，却也觉得事情有-->>

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