《儒武争锋》

第两千三百七十八节: 扒灰圣人(1/4)

        话分两头。
        这世上的事情很多就没有什么道理可讲。
        用老话来说,便是旱的旱死,涝的涝死。
        秦枫一人身负两个可以参加群英会的资格,甚至还可以让出一个资格给姜雨柔,让她去参加群英会以此体悟圣道,砥砺修行。
        很多的家族、流派却是为了一个参加群英会的资格名额恨不得师徒反目,骨肉相残。
        当然也有一些虽然出过圣人,但是家道早就中落,到了已经领刹车混不下去的世家,骤然富贵,不知多少没有出过圣人的家族带钱带宝贝,甚至带着漂亮女儿上门来结交。
        所图的当然不是那些世家都不成器的子嗣后人,而是为了一个群英会的资格名额。
        这些个破落世家也是一个个待价而沽,甚至坐地起价,半个月间,也当真像是又回到了自家圣人得势时那般烈火烹油,繁花着锦的鼎盛年岁了。
        就拿曾经出过圣人的朱家来说,这几天就是过得这样滋润的生活。
        朱家正是出了那一位“扒灰”圣人的家族。
        那位还没成圣的朱家老祖跟自己家的丧偶儿媳不清不楚,以至于在万古仙朝为官时被参了一本,只得辞官回上清学宫,后来成了圣人。
        他也是秦枫在曲水流觞文会上驳斥别人说经世家创始人皇甫奇“私德有亏”的有利反证。
        有道是,上梁不正下梁歪,这位圣人的私德有亏,可能没影响到自己的圣道,但的确是影响到了自家的后人。
        圣人的儿子一辈,就连夫子之位都没有坐住,只做到学宫的祭酒。
        孙子一辈更是连祭酒都坐不住了,只站住了学究的位置。
        之后各代人都是学究,教习两个文位之间上下打转,即便那名圣人所传的圣道在学宫拥趸依旧众多,也有不少圣人遗泽下来的弟子帮衬朱家,可堂堂圣人世家,竟是连祭酒都没有再出一个了!
        无怪乎有人意味深长地说朱家就好像是下界星辰的世俗王朝一样。
        这可不是说的什么好话,更不是恭维朱家的话……
        下一句话就是“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。
        意思是兴起的很快,衰弱得也也很快。
        不过衰弱得这么惨的圣人世家,当真是叫一众其他的世家-->>

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